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《鬼灭之刃》:也许不是最精彩,但红了实则功德无量

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    • (以下只讨论动画和剧场版。)

      《鬼灭之刃剧场版无限列车篇》上映后争议不断,究竟这部动画到底红得有没有道理?

      只能说一部作品会红,有时会有非作品本身的因素掺杂在其中。

      创作是“先感动自己,再感动别人”,因为作品固然有其独立的内在逻辑,但同时也是电影人表达世界观或情绪的媒介。

      既然如此,一个作品是否受到大众喜爱,最常见的因素通常是作品能用浅显易懂的方式引起观众的共鸣;然而能不能引起共鸣,和铺陈是否缜密、手法是否纯熟却没有必然的关系。

      《鬼灭之刃》:也许不是最精彩,但红了实则功德无量

      《鬼灭之刃》能够在差点被腰斩停止连载前逆势走红,通常会认为是动画救了原著。

      剧场版的武戏桥段安排的确也真的是高潮迭起;但这不表示该作品只赢在声光效果佳而已。

      光是日本八点档会把其剧情融入对白中,就可以知道作品的核心其实触及了一些横跨年龄层的关怀。

      这样的关怀其实也和以往的日本漫画有所不同,这一点相信已经有很多人讨论过了。而我也非常肯定日本漫画整体而言如此的路线转变,所以这篇要谈的就是《鬼灭之刃》如何呈现这样的关怀。

      《鬼灭之刃》:也许不是最精彩,但红了实则功德无量

      日本漫画如此的转变,自然不会只呈现在友情和亲情上;友情和亲情当然是其中最重要的环节之二,但这些环节其实是整体社会风气的一部分,另一个部分就是二战后美日关系的转变,导致日本军国主义和民主主义的此消彼长。

      这样的消长甚至在《攻壳机动队》成了的核心议题。自然很难想像日本对美国的心态会有所保留。意识到这样的历史背景后自然也就可以理解到,无论是《鬼灭之刃》还是《攻壳机动队》,其实都是这样的历史背景的衍生或反动。

      在审判炭治郎的柱合会议中,十二柱之上仍有主公的存在,但主公依然必须以投票和游说的方式,来决定如何处置炭治郎;反观由鬼舞辻无惨所统治的十二鬼月,会议时则是完全的高压,几乎可以说是逆我者死。

      《鬼灭之刃》:也许不是最精彩,但红了实则功德无量

      也就是说,鬼杀队对炭治郎的审判尽管争执不断,但却呈现出民主社会的常态;

      相较之下,那些将民主称之为民粹的,往往都只是在觉得自己的想法比别人高明而已,甚至因而没有察觉到自己的想法是被谁灌输,或是自己的选择是否出于自主这些更根本的问题。

      而炭治郎之所以会被鬼杀队内部审判,正是因为自己的妹妹变成了鬼,而他却坚持要寻找将妹妹变回人的办法。

      对他而言不只是妹妹,而是所有的鬼既然都是人变成的,因此未必都是邪恶的的想法,甚至让蝶柱回想起姐姐直到死前都还抱着人鬼和平相处的愿望。

      《鬼灭之刃》:也许不是最精彩,但红了实则功德无量

      这似乎是日本漫画以至于人类常见的一种归因思维。

      因此在《鬼灭之刃》中,这样的立场更进一步地是由主角炭治郎主动提出,鬼只负责在被消灭前回忆起自己的身世;而他如此的立场所引来的质疑,也就成了《鬼灭之刃》主要探讨的议题之一。

      《鬼灭之刃》:也许不是最精彩,但红了实则功德无量

      就戏剧节奏上而言,《鬼灭之刃》目前为止在这个环节上的问题,其实并不比《金田一少年事件簿》好到哪里去;

      再者,每次都要回溯反派的过去,难免和一般人善恶分明的价值观有所冲突。

      一再重复地探讨却没有更进一步的洞见,难免会让人感到不耐烦;但更根本地去说,何谓善恶本身就是大学问,与其干脆地论断他人的人生,相较之下曾经对道德标准有过一丝疑虑,还是比较值得肯定的。

      而《鬼灭之刃》要成为真正的杰作,也必然得在这个问题上有真知灼见才行。

      《鬼灭之刃》:也许不是最精彩,但红了实则功德无量

      在剧场版无限列车里遇到的主要敌人之一,即十二鬼月中的下弦之一魇梦,他那带人进入不愿意面对现实的梦乡的能力,其实也和自我觉察的能力有关。

      当主角进入梦乡发现美梦和现实的差距后,唯一醒来的办法就是用杀鬼的方式自我了断。这样的破解方式说穿了,就是一巴掌打醒自己不要自欺欺人。

      《鬼灭之刃》:也许不是最精彩,但红了实则功德无量

      当然,不是所有作品都非得文以载道不可。

      《鬼灭之刃》:也许不是最精彩,但红了实则功德无量

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